鄉(xiāng)村旅游最具吸引力的是鄉(xiāng)愁

 　　鄉(xiāng)村旅游如今已成為一個(gè)熱詞，不管是在區(qū)縣領(lǐng)導(dǎo)層面，還是在最基層的村組、甚至農(nóng)民當(dāng)中，這個(gè)詞都很流行。

　　但鄉(xiāng)村旅游對(duì)游客最具吸引力的是啥?卻頗值得認(rèn)真研究。

　　高山避暑納涼游暑期火爆，但酷暑一過(guò)，接待設(shè)施就“清涼”下來(lái);賞花旅游人流如織，但十多二十天的花期一過(guò)，馬上變得冷清;葡萄、李子、枇杷等采果旅游，也是采摘期一完，果園里就恢復(fù)“寧?kù)o”……在這些旅游產(chǎn)品中，能讓游客記得住的，無(wú)非是哪里的夏天涼快、哪里的桃花紅、哪里的李花白等相對(duì)單薄的東西。這樣的鄉(xiāng)村旅游，雖有一定的吸引力和生命力，但季節(jié)性太強(qiáng)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，能吸引游客一年四季都來(lái)，并在旅游中體驗(yàn)到深厚文化積淀的，只有一樣?xùn)|西——鄉(xiāng)愁。

　　前不久，在貴州省遵義縣楓香鎮(zhèn)花茂村了解到，3年前，花茂村還是一個(gè)貧困村，可通過(guò)鄉(xiāng)村旅游，如今卻迅速地脫貧走向富裕。花茂村發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，不是靠鮮花、采果，也不是靠避暑納涼，而是靠鄉(xiāng)愁的吸引力。

　　在村里，改造好的村公路和小路，把一幢幢分散的農(nóng)房串連起來(lái)。這些經(jīng)過(guò)改廁、改廚、改水后的農(nóng)居，雖然小院及周?chē)挤N上了鮮花綠樹(shù)，環(huán)境大為改善，但以前的土圍墻、牛圈，甚至前些年土法烤煙的煙房，都保留了下來(lái)。

　　除保留這些“歷史遺跡”，花茂村還喚醒沉睡的文化，比如陶藝——據(jù)說(shuō)是當(dāng)年茅臺(tái)酒揚(yáng)名國(guó)際，所用器皿就是該村生產(chǎn)的。通過(guò)文化挖掘，既為村里形成了一項(xiàng)產(chǎn)業(yè)，又能讓游客領(lǐng)略到鄉(xiāng)土文化。

　　正是因?yàn)榱糇×诉@些記載著“鄉(xiāng)愁”的“古跡”，使花茂村一年四季都有旅游“賣(mài)點(diǎn)”，村民也通過(guò)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，陸續(xù)脫貧致富。

　　旅游是靠文化來(lái)支撐的，鄉(xiāng)村旅游也不例外。因此，在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游中，切不可忽視了挖掘鄉(xiāng)愁這一最具有吸引力的文化“賣(mài)點(diǎn)”。相比之下，目前一些地方在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游時(shí)，片面突出鮮花、采果、農(nóng)家飯這些短期內(nèi)有吸引力的產(chǎn)品;或在新農(nóng)村建設(shè)中大拆大建，片面地追求向城鎮(zhèn)“靠攏”，不僅所建房屋的建筑風(fēng)格失掉了農(nóng)村風(fēng)味，也失掉了鄉(xiāng)愁，這種忽視保留、挖掘鄉(xiāng)愁文化的情形，必將使鄉(xiāng)村旅游失分。

　　鄉(xiāng)愁文化是最具地方特色的一種文化，做好這方面的文章，還可以在一定程度上避免鄉(xiāng)村旅游出現(xiàn)同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)，形成各自的特色，用特色來(lái)占領(lǐng)鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)。

　　鄉(xiāng)村旅游不僅要讓游客望得見(jiàn)青山，看得見(jiàn)綠水，更應(yīng)讓游客記得住鄉(xiāng)愁。