川江標志性古建筑――風水塔

資料圖

 　　川江沿岸從湖北巴東到重慶各區縣，以及四川合江至宜賓等城鎮，幾乎都能在江岸看見一種7至13層不等的白色古塔，名字各異：青云塔、耀奎塔、洄瀾塔、映南塔、寶塔、白塔、黑塔等等，但叫得最普遍的是“文峰塔”。它不屬佛教塔的范疇，獨成體系，類歸風水塔。很多地方史料中把風水塔稱為“浮圖”，或把一些佛塔又誤為“文峰塔”，是不正確的。風水塔的建造作用主要是祈禱、調風水，同時兼顧標志性和觀賞性。

　　祈禱文運昌盛

　　據傳道光年間，一條烏龍在川江云陽段的江面興風作浪，波浪蹈天，舟楫沉沒，致使云陽文風衰頹，士人屢試不中。故陵鎮有一戴姓讀書人，40多歲了也沒能中舉。究其根源，縣城東10公里處的譚家山巔系烏龍之首，只有鎮住烏龍，云陽文風才能興旺。道光十六年(1836)，來自滿洲的恒裕任云陽知事，他募捐在譚家山巔建風水塔鎮住烏龍，戴某等讀書人紛紛解囊響應。塔建成之后，戴某一舉成名，從此云陽文風煥然昌盛。這里值得一提的是，恒裕是一位武將，后來曾任臺灣鎮總兵，難得一個武將有這樣的興文運之舉。此塔取名文峰塔，共7層，通高41.5米，圓形塔基直徑22.8米，塔身為六邊形，一、二層由石頭所疊，上面各層均為磚塊砌成。

　　位于重慶南岸云峰山巔的文峰塔與云陽文峰塔基本相似，磚石結構，底層為條石筑成，其余為磚砌，塔身呈六邊形，也為7層，但通高只有約28米。道光十一年(1831)，精通風水地理的巴縣縣令高學濂贊嘆云峰山的人文風水，著手打造這里的生態環境，培育濃厚的人文氛圍。清道光三十年(1850年)，擔任翰林院編修、監察御史的巴縣人黃鐘音回鄉奔喪守孝，講學于此，建議建塔興文運。同年，重慶川東兵備道曹澍鐘在云峰山巔開建文峰塔，第二年完工。雖然兵備道屬整頓、監督軍事的文官，但屬涉武的官員，也算與云陽恒裕相似的“以武興文”的舉措。

　　南岸文峰塔的建造還有另外一個傳說。嘉慶年間，重慶一王姓知府去南山踏青，聽說其真武山中真武廟的簽很靈驗，于是在佛祖面前跪拜許愿：“真武山目前僅有一條山路，且崎嶇不便，如果佛主今日保佑我求簽成功，我保證修一條石板大路直達山頂，方便香客。”隨后，竹筒中果真彈出一支上簽。一年后王知府竟然如愿升任道臺。為了還愿，他真的修建一條石板大路直達真武山山頂。王道臺雖然如了愿，可重慶府幾年內科舉竟無人金榜題名，他這個地方官也有教育無方之過。風水先生說，王道臺修的石板大路破壞了南山的文運風水。王道臺連忙問：“難道要把石板路撬了?”風水先生回答：“撬了石板路會得罪佛祖，麻煩更大。”風水先生道出補救措施：在南山云峰山巔建一風水塔，挽救重慶衰頹之文風。王道臺趕緊籌資、征工修建，半年后一座7層的風水塔竣工了，重慶文運果然重新興旺起來。

　　在湖北的巴東，據說從康熙到光緒的200年間沒出一個舉人。光緒九年(1883)，當地居民在縣城下游約2公里處開建風水塔，塔還在建造中，文運就有了變化，當年一姓舒的秀才就中了舉。

　　彌補風水缺陷

　　川江航道自古處于自然狀態，從沒進行過整治，又時有巖崩、滑坡發生，因此暗礁、急流使航行險象環生，后來有史記載的幾次整治，也因技術設施的原始落后，收效甚微。民間都傳說險灘是妖魔興風作浪，紛紛建風水塔鎮妖。除云陽文峰塔為鎮興風作浪的烏龍而建外，同治五年(1866年)修建的長壽文峰塔，八角7層，通高38米，也因山下江中不語灘的妖魔多次吞噬行船，為降魔鎮妖而修建，這是川江古塔的建造原因之一。其實世上根本沒有什么烏龍、妖魔，是人們對戰勝邪惡的美好愿望。

　　川江沿岸城鎮一般只有一座風水塔，而四川宜賓市南溪區的江南岸上卻有映南、鎮南二塔東西對峙，奉節北岸有耀奎塔與南岸的青云塔相互遠眺，萬州翠屏南山一上一下屹立的文峰塔與洄瀾塔，更是如姐妹般親密相隨。

　　萬州洄瀾塔始建于乾隆五十五年(1790)，通高29.82米，9層六邊形塔身，1至3層為條石所筑，上面6層為磚砌，塔內各層有木樓板，之間由木樓梯相連，供人上下塔之用。萬州文峰塔位于翠屏南山的最高處，與洄瀾塔直線相距約2公里，建于同治八年(1869)，通高36米，共13層，也屬磚石結構，呈六邊形萬州原名萬縣，120多年前初涉川江的英國冒險家兼商人立德，稱萬縣為萬貫之城，這是習慣萬州得名于“萬川畢匯”之后最恰當的比喻。萬州城的風水非常完美：北岸的高山遮擋住了北來的陰氣，南岸連綿的山峰屏障高度適度，又沒阻擋南來的陽氣。城上方巨大的盤龍石突入江中擋住激流，江水在這兒拐了個彎，形成回水沱――水井灣碼頭，象征上游的河水將財富源源不斷地送進萬州的懷抱。為避免江水把送來的財富又匆匆帶走，城下游大片的卵石灘紅砂磧擋住江水又形成回水沱――聚魚沱，再次聚財。但江水東流是必然的規律，于是，在這個水口處的南岸翠屏山，建造洄瀾塔和文峰塔閉鎖水口，彌補了“江水東流”的必然缺陷。

　　千里川江上有300多處兇猛的險灘，而在險灘岸邊建造的鎮妖風水塔并不是很多，縱觀川江風水塔，大都建在城鎮的下游，其實是為了鎖閉水口，寓在不讓必然東流的江水帶走這個城鎮的財富，因此，風水塔最主要的建造原因是“調節風水、彌補缺陷”。

　　觀賞性的標志

　　風水塔的建造一般都仿照佛塔的樣式，但沒佛塔豪華，構造比較簡潔，塔身顏色也主要為土紅色、青灰色和白色。川江風水塔則以白色最為普遍，有些地方因此稱“白塔”，主要建在城郊江岸的半山腰或山頂，路遠且崎嶇，建筑材料運輸不便，建造更為簡潔。古代信奉陰陽五行說，雙數為陰，單數為陽，風水塔層數一般為3至13等單數，川江沿岸重巒疊嶂，風水塔至少建在7層以上，又大都在山巔峰頂，氣勢頗為壯觀，雖然簡潔，但并不失為當地重要的人文景觀和標志性建筑。