武隆土家族起源略考

　　土家族，亦稱“土家”、“土人”，是五十六個民族之一，是中華民族的重要組成部分之一。

　　“土家”發端，一說是古代貴州“鳥蠻”之一部，經黔東北銅仁地區，遷入湘西;二說是唐末至五代由江西遷入湘西“百藝工匠”之后裔;三說是巴人之后裔。清初，雍正“改土歸流”，在湘西吉首、鄂西恩思地區建立“土司”自治制度。清末，官方史志已有“土人”記載。巴人是土家族的祖先，巴人后裔稱“土家”，已是史家之共識。

　　巴人最早發端于長江中上游湖北宜昌至枝江長江兩岸，興盛于江漢平原及清江流域，曾在湖北恩思建都，并以此為中心，擴散四方，北達陜西漢中，西達四川閬中，東至洞庭，南至湘西、黔東北，方圓數千里。春秋戰國時期，楚巴相爭，巴人衰亡，西遷巴蜀，秦時一統，設巴郡管轄，巴國滅宣告滅亡。

　　述說土家，必說巴人。據考，巴人發端于長江中上游兩岸及漢江、清江流域，活動于江漢平原，由于巴國和楚國是鄰國，巴楚之爭劇烈，戰爭十分頻繁，幾乎貫穿于整個巴民族全部歷史，隨著楚國不斷興盛強大，巴人受到嚴重擠壓，巴國逐漸淪為楚國的附庸國，巴國勢力范圍從漢水、清江一帶逐漸向西南遷徙。巴人西遷，廣播于長江山峽、大巴山、雪峰山、重慶嘉陵江、烏江流域、湘西武陵山等廣大地區。秦時，巴國徹底滅亡，久而久之，巴人后裔逐漸演變為現今的“土家”。

　　相傳，遠古時期，武落鐘離山夷水(今湖北清江)有赤黑兩個洞穴，住著巴氏、樊氏、瞫氏、相氏、鄭氏五姓。巴氏之子生于赤洞，名務相;其未四姓之子生于黑洞。五姓人家以漁獵為生，共推首領，五姓之子共擲劍于一石洞，中者為首，巴氏之子獨中，眾子驚嘆。又令各乘船，浮者為首，惟巴氏之子獨浮，其余四子皆沉。于是共立巴氏之子巴務相為首領，巴務相稱“廩君”。五氏聯盟，形成了巴人最早的部族。

　　“巴人后裔”，較為可信。巴人是中國西南地區的遠古民族，形成和得名于夏商之際，活動于商代后期至南北朝時期。土人與巴人有直接的淵源關系，土家人是巴人演變而來，是巴人的主體后裔。巴人自稱祖先為“廩君”，崇拜“白虎”，以“白虎”為其圖騰，自稱“虎蠻”、“白虎夷”。具有典型的“狩獵”民族符號。《后漢書·南蠻西南夷傳》載：“廩君死，魂魄化為白虎”;《華陽國志》載：“板檐蠻”、“白虎夷”。《蠻書》載：“巴中有大宗，廩君之后也。巴氏祭其祖，擊鼓而祭，白虎之后也”。

　　巴人，以魚獵為生，民風剽悍，最早建都于鹽陽(湖北恩思)、先后建都于枳(重慶涪陵)、江州(重慶)，史稱“巴蠻”。其代表人物有“巴蔓子”，春秋戰國時期的巴國英雄，人稱“巴將軍”。據<華陽國志>記載：“周之季世，巴國有亂。將軍蔓子請師于楚，許以三城。楚王救巴，巴國既寧，楚使請城。蔓子曰：‘籍楚之靈，克弭禍難，誠許楚王城，將吾頭往謝之，城不可得也’乃自刎，以頭授楚使。楚王嘆曰：‘使吾得臣若蔓子，用城何為’，乃以上卿之禮葬其頭。巴國葬其身亦以上卿禮”。

　　巴楚之爭，楚吞巴，巴國潰敗;秦滅楚，楚國滅亡，大秦一統，巴楚相繼滅亡。一支由長江朔流而上，落腳于烏江、嘉陵江流域;另一支由清江西進，進入湖南，折轉湘西，成為土家最后的棲身之地，也是當今最大的土家人聚居地。湘、鄂、渝、黔武陵山區，是土家族的主要聚居地。根據2000年全國人口普查資料顯示，土家族有802.81多萬人口，主要散居在湘鄂渝黔四省市毗鄰的武陵山區和湖北宜都以上的長江沿岸。其中主要分布在湘西、鄂西、渝東，黔東北也有少量分布。

　　述說烏江文化，必說土家文化。烏江文化，豐富多彩，蘊含了諸多的文化符號，大體上有地域文化、民族文化、外來文化三大類。烏江文化就是屬于地域文化，土家文化就是屬于民族文化。而最有特色的莫過于土家民族文化，土家民族文化具有悠久的歷史，在歷史發展的長河中積淀了豐厚的的文化底蘊。

　　大山深處烏江流域的土家民族文化，古老而鮮活，豐厚而多彩。土家人的婚嫁習俗，具有十分獨特的民族特色。這里借土家族的“哭嫁”，來管窺土家文化之豹，述說土家人濃厚的婚嫁特色。“哭嫁”有哭三天、有哭七天，最長的有哭半月之久。“哭嫁”分為：“一人哭唱”、“兩人哭唱”、多人“哭團圓”三種“哭嫁”形式。一般天黑后就開始“哭嫁”，哭到天亮方休，一直哭到婚禮“發親”為止。“哭嫁”有十大“哭嫁”歌：一哭包辦婚姻，命運不公;二哭媒婆欺騙，喪盡天良;三哭祖宗大德，庇佑全家;四哭父母養育，歷盡艱辛;五哭哥嫂呵護，學會女工;六哭弟妹不舍，骨肉親情;七哭鄰里幫助，度過艱難;八哭孩童時光，幸福快樂;九哭孝心未盡，愧疚父母;十哭心上之人，從此不相見。

　　如今，土家聚居地，已成為漢、土、苗等少民族的雜居地，土家文化大多已被漢化，純粹的土家文化已逐漸消失殆盡，遺存尚且不多。人們熟知的“土家擺手舞”、“土家山歌”、“土家菜”、“土家酒”等已成為土家人當前標志性的文化符號;神秘的“趕尸”、神奇的“巫蠱”傳說在解放前的湘西土家尚有秘存，文革中“除四舊、掃除一切牛鬼色神，破舊立新”，如今已蕩然無存，已成為土家文化的不解之迷。