芙蓉江賽龍舟競(jìng)賽
今天是一年一度的端午佳節(jié)。按照傳統(tǒng),全國各地都會(huì)舉行一些儀式以示慶祝,常見的便是“吃粽子”、“賽龍舟”,但不為人知的是,端午節(jié)最初并非“良辰吉日”。北京民俗學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)高巍表示,端午節(jié)的形成最早與“夏至”節(jié)氣有關(guān),意在提醒人們?yōu)殪畈》牢磷龊脺?zhǔn)備,在千百年的演變中,逐漸才形成了今天的端午節(jié),并加入了“憑吊屈原”等一系列內(nèi)容。
緣起:與“夏至”節(jié)氣有對(duì)應(yīng)關(guān)系 起先并非吉祥節(jié)日
說到端午節(jié),可能很多人第一時(shí)間想到的,便是為祭祀屈原而來。但在高巍看來,端午節(jié)的產(chǎn)生并不是這么簡(jiǎn)單。他介紹,中國的很多節(jié)日與節(jié)氣之間存在對(duì)應(yīng)關(guān)系,“端午”與“夏至”便是一個(gè)很好的例子,“‘夏至’提醒人們高溫到來,在陽光雨水充足、有益于農(nóng)作物生長(zhǎng)的同時(shí),蚊蠅開始滋生,疫病流行。過去科技水平不發(fā)達(dá),人們?cè)谡J(rèn)識(shí)到這一現(xiàn)象后,便有意識(shí)的在‘夏至’之前選擇一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn),舉行一些活動(dòng)來提醒大家注意防病”。
由于過去人們認(rèn)為數(shù)字“五”不吉利,因而五月是“惡月”、“五日”則是“惡日”,因而五月初五被最終選定為提示大家趨利避害的時(shí)間節(jié)點(diǎn),并逐漸形成不少民俗活動(dòng)。民俗學(xué)者蕭放也表示,端午節(jié)在傳統(tǒng)社會(huì)也并非良辰吉日 “早在漢代,人們?yōu)榱蓑?qū)邪避害會(huì)采取許多措施,‘避瘟保健’成為最早的節(jié)日主題”。
“正是由于這個(gè)原因,端午節(jié)的不少民俗活動(dòng)的實(shí)際可操作性都很強(qiáng)。”高巍進(jìn)一步解釋,過去人們會(huì)在小孩的額頭等位置抹上雄黃酒,北京地區(qū)會(huì)在院門懸掛鐘馗像辟邪,“那會(huì)兒家家‘蘭湯沐浴’,即在水中放入草藥洗澡,都是為迎接高溫高濕可能帶來的疾病做準(zhǔn)備,也是給人們提供一種心理支撐。”
“古時(shí)端午節(jié)很多習(xí)俗都非常生活化。但隨著時(shí)間流逝,這些有趣有益的民俗活動(dòng)逐漸失落了。”高巍認(rèn)為,這就需要政府大力倡導(dǎo)、逐漸恢復(fù)一些在今天仍然具有實(shí)際意義的民俗,“比如倡導(dǎo)人們畫扇面饋贈(zèng)親友等等,才能逐漸感受到我們與端午節(jié)的密切關(guān)系,回歸本源。”