武隆民俗風情——民間舞蹈

     舞蹈是社會生活的反映，最原始的舞蹈多是反映狩獵和模仿鳥獸的動作而來，這就慢慢產生了生活舞蹈。另外，當時人們對大自然沒有科學的理解，產生了祈神和禱祝活動。后來就逐漸產生了宗教、祭祀的巫舞。特別是在民族地區，這種舞蹈的成份相當重，隨著歷史的發展，人們為發在勞動之余，減輕疲勞，慶賀豐收，招男嫁女，婚喪喜慶，求神拜佛，又產生了一些人們喜歡的各種民族民間舞蹈和自娛性的舞蹈，從而流傳至今?，F將我縣民間舞蹈的流傳情況及動律特點作如下簡略介紹。 

（一）壇槍舞：屬巫舞的一個舞種，農村又叫“跳壇”。建國前，流傳在我縣各地鄉村。據說人們為了免除災禍就要許愿“跳壇”。如果你許了愿到時就不要跳，不然就會有災難降臨。跳壇分墩墩壇和兜兜壇，一般是跳墩墩壇。跳兜兜壇又叫請“小神子”。跳時在兜兜的周圍插上很多小旗子表示千軍萬馬，反它敬奉得好一夜之間它就可使你富裕起來，如果把它得罪了，一夜之間它就可以把你搞得傾家蕩產。在表演時，舞者的基本動作，主要是翻天車、地車、左車、右車、盤龍車，動作性較強，以連續串翻身、絞腳步連續翻身等。它的最大特點，就是以快速旋轉和翻身為基本動律。動作激情奔放，相互配合，對稱性較強，現已很少表演。

（二）打財神：屬有娛必舞蹈的一種。主要流傳在我縣江口區臨近彭水縣和貴州省的幾個鄉。它是在春節期間人們喜歡娛樂性的舞蹈。每年正月初一到十五，這一帶農民每家每戶都要請來跳此舞。以求大吉大利，財源茂盛，六畜興旺。表演者一人扮三花臉，一人扮幺妹，舞者領唱，鑼鼓伴奏者幫腔。見啥唱啥可即興表演，唱詞都是帶奉承吉利的話。主要以左右小晃手，左右靠腳合掌，踏步轉身相互對轉等為基本動律，它的特點在表演時要風趣、幽默詼諧，動作靈活。
（三）蓮宵舞：建國前后流傳在我縣民間，屬自娛性的舞蹈。不用舞臺，不擇地點，街頭院壩都可打起來。一般在逢年過節和重大節日時表演。我縣蓮宵分雙打和單打。單打和其它地區流傳的動作基本相同。雙打表演者兩手各執一根蓮宵，擊的部位和打法又有所不同，舞者執蓮宵，擊腳尖、腰、背、大腿、腳心等身體各個部位，主要有勾腳、后翻腳、跳、躍、走、繞線八字為基本動律。
（四）腰鼓舞：是在建國后，由西南服務團一個叫李君的同志帶來我縣的。主要流傳在沿江一帶場、鎮，在歡慶重大節日時候表演。人數不限，男女均可，主要動作有十路。其中有前進跳，后一捶，加三點等為主要動律。
（五）獅舞：獅舞是我縣民間流傳最廣、歷史最長的一個民間舞種。幾乎每個鄉、村都有玩獅者，有玩地獅和高臺獅之分。其中又分壽獅和孝獅。壽獅在生朝滿日、祝壽時玩。孝獅則是在辦喜事時玩，主要套路，地獅有：1、平地滾繡球；2、美女梳頭；3、大舜耕田；4、太公釣魚；5、天鵝抱蛋；6、滾九連環；7、麒麟送子；8、拆字等一百多種套路。高臺舞獅有：1、黃鶯展翅；2、翻天印等。一般是一人扮大頭和尚，兩人玩獅，建國前我縣民間藝人最多可玩高臺獅上十七張桌子。
（六）龍燈舞：主要分耍龍、燒龍、孝龍、水龍。一般是玩九棟龍，也在玩十二棟的。表演以滾龍、穿花龍、上山龍、下山龍等為基本動作組合。
（七）橙香龍舞（又名橙子龍）：流傳在我沿江和鄉村的場鎮，屬兒自娛樂自樂性舞蹈。每年中秋節玩，動作和玩耍龍動作基本相同。
（八）花船舞：以一人扮幺妹，一人扮艄翁，幺妹在表演時坐于船中，艄翁劃船以跑園場、走碎步、上三步、退四步、走十字步為基本動律。
（九）蚌殼舞：是女扮蚌殼精，男扮漁翁。主要動作是：有碎步、十字步、左右弓步等為基本動律。
（十）堂二行路舞：屬跳陽戲的一段。表演者為一人，以走絞腳步、繞線八字，手做大箭頭、二箭頭、三元箭、四支箭等象形動作為基本動律。
（十一）打場舞：屬農民在勞動中的一種自娛性舞蹈。動作基本上是平時勞動的重復，在收草頭、園場、創草、翻叉等主要動律。主要流傳在平橋、鴨江一帶。
（十二）秧歌舞：秧歌舞是建國后由西南服務團傳來我縣的。它原來流傳于北方，有各種秧歌，是在重大節日時和歡送英雄，模范、參軍、結婚時表演，人數不限，男女均可。一般都化裝成北方男女青年模樣，分大秧歌和小秧歌，基本動作是進兩步，退一步或溜十字步。