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        在文化根莖上開出的花朵

        文章來源: 武隆旅游網(wǎng)      作者:白水人     時(shí)間:2012-09-17 09:53:28    
        摘要:  一聲喊:秋熟了,米熟了,女人也熟了;一聲喚:山過來,水過來,堂客也過來…… 在“這山望到那山高,那山頂上長(zhǎng)葡萄”的武隆山區(qū),有熱烙烙的山歌;在“葛藤長(zhǎng)大望人扯,姑娘長(zhǎng)大望媒人”的烏江峽谷,有滾燙燙的號(hào)子。

          一聲喊:秋熟了,米熟了,女人也熟了;一聲喚:山過來,水過來,堂客也過來……

          在“這山望到那山高,那山頂上長(zhǎng)葡萄”的武隆山區(qū),有熱烙烙的山歌;在“葛藤長(zhǎng)大望人扯,姑娘長(zhǎng)大望媒人”的烏江峽谷,有滾燙燙的號(hào)子。

          山歌唱一串,山綠了花開了滿山都漫漫;號(hào)子唱一段,水漲了河翻了波光更粼粼。在大山深處,這就是山歌的魅力,號(hào)子的魅力,武隆印象藝術(shù)升華過后的魅力。繁華過后,塵埃沉淀,烏江畫廊是武陵山文化的根莖,號(hào)子是文化根莖上開出的花朵。

          這些花朵開放在人們的生活中,成熟在人們的精神里,以歲月為旋律,腳步為節(jié)拍,把本真的愛放大拉長(zhǎng),形成了恢弘的篇章。她燦爛著生活,暈染著民俗,芬芳著情感,美麗著生命……在烏江流域中,纖夫是烏江精神的象征;在武陵山深處,號(hào)子是烏江文化的代表。

          慣看了人間煙火,習(xí)慣了春花秋月,烏江是一曲流淌的歲月之歌。山有多雄壯,歌就有多雄壯;水有多蜿蜒,情就有多蜿蜒。歌在情上,情在江上,江在號(hào)子上,號(hào)子在生活上。在號(hào)子聲里,白云在飄,情感在浪,命運(yùn)在蕩,纖船在起伏,歌聲在穿越……

          拉纖生活是一組史詩,號(hào)子在情感的源頭放牧。女人的牧場(chǎng),男人的胸膛;烏江的水面,文化的詩篇。在烏江開辟的時(shí)空里,山崖在記述,纖道在記述,號(hào)子的調(diào)子在記述,情感的世界在記述。順著纖繩的藤蔓,故事在烏江上長(zhǎng)葉,號(hào)子在文化的根莖上開放。

          很多時(shí)候,纖夫把生命交給烏江,把號(hào)子交給船,把血交給江水,把精神交給石頭,把其間的艱難和愛恨交給肩膀和自己……在歲月的浪花里:唱一聲,風(fēng)雨的吟哦格外動(dòng)情;吼一句,浪花的彈奏印象深刻。當(dāng)烏江的水變成云朵的時(shí)候,就會(huì)擦亮仙女山的月色,把那些號(hào)子聲放在枕頭里,纖夫就會(huì)在夢(mèng)里夢(mèng)見滔聲,夢(mèng)見自己的女人在滔聲里歌唱,在滔聲里洗浴,在滔聲里笑著吻自己的臉龐……

          纖夫夢(mèng)醒了,又回到白天的生活里來。川江水急,號(hào)子聲野。沒有力量拉不住船,沒有氣勢(shì)爬不上灘。每到這時(shí),便是纖夫們奮發(fā)向上、力爭(zhēng)上游的一幕。在白馬山日光的沐浴下,烏江有男人雄健的胸膛,浪花打濕了男人的額頭。傾身、拉纖、攀石,眼眶中融化了日月、山色、灘石……號(hào)子聲中,把山喊偎過來,水喊流過來,把烏江喊得波光蕩漾。

          背一筐太陽背一身雨,背一籃月亮背一霜。在纖夫們以水為伴的生活,烏江照著大山的影子淘洗著纖歌,鍛煉著拉纖的精神,腳印里精神開始燦爛,纖歌開始生長(zhǎng),歷史開始悠久,文化開始彌香。

          望夫石在歌唱,把思念唱硬,愛情的海拔高上仙女山;列女石在歌唱,把貞潔唱紅,白馬山開滿了杜鵑花。就這樣,號(hào)子把烏江唱得悠長(zhǎng),等待把纖夫戀得悠長(zhǎng)。一個(gè)男人腳下踩一條江,一個(gè)女人身下躺一座山,號(hào)子聲變成的汗水,打濕了烏江岸,形成了歷史的斑駁,那些纖道那些生活的路,也是心路歷程,是離家與回家的通道,是家人送走與期盼回來的方向。

          滾滾烏江西逝水,浪花淘盡號(hào)子。太陽東來西往,一路艱險(xiǎn)里,纖夫們踏著角邦寨的鐘聲出發(fā),號(hào)子就起程了;喝口羊角磧的油茶爬灘,號(hào)子就粗獷了;掬把鹽井峽的暖水洗臉,號(hào)子就溫暖了;攀著峽門口的石頭進(jìn)城,號(hào)子就回家了……在仙女山月光的探照下,烏江有女人柔軟的身段,號(hào)子停在女人的床頭,桐油燈等待著夜歸的丈夫。

          號(hào)子是多姿多彩的,聲音的色度五彩斑斕。一江風(fēng)雨皆歌詞,兩山煙云動(dòng)心潮。眼含烏江水,腳踩烏江石,身掛扯船子,亮開嗓子,賣足聲氣,把川江號(hào)子唱圓唱潤(rùn),把家庭瑣事唱溫唱暖。可唱啰喂調(diào),可唱哎喲咗,可唱探郎哥,可唱望堂客,可翻開船頭手抄本的《清官圖》慢哼,可解開包袱里的《十月懷胎》輕吟……

          沒唱法了,管他十爺子幾條心,就撿上水流沙壩上的話,扯南山蓋北海擺野龍門陣,說寺院坪的風(fēng)、郭邦寨的鐘、羊角磧的堂客等老公等等。唱著唱著,灘過了,水緩了,碼頭到了,這時(shí)纖夫們收拾心情回家。在烏江邊的山寨里,纖夫們一聲喚,爹媽我回來了,爹媽站在朝門下接;纖夫們二聲喚,娃兒我回來了,孩子端上熱烙烙的飯菜;漢子們?nèi)晢荆每臀一貋砹耍诵τ_帳子……

          日子循環(huán)往復(fù),生活周而復(fù)始。茫茫武陵山,浩浩烏江水,纖歌停在樹上,迎著太陽升,隨著太陽落,順著生活的節(jié)奏蜿蜿蜒蜒,順著命運(yùn)的波瀾起起伏伏。光陰冉冉,時(shí)事推移,機(jī)械化船普遍使用,纖夫們退出烏江。動(dòng)人心魄的號(hào)子失去生活的源地,逐漸搬上舞臺(tái)。

          看完《印象武隆》,走出桃園大峽谷。在仙女山上,坐一片云霞飄向?yàn)踅ふ夷切┨?hào)子的故事。號(hào)子聲處,龍溪渡口,枯藤老樹昏鴉;老纖夫門外,夕陽西下,斷腸人在天涯。

          悠揚(yáng)的號(hào)子,它是江上人家的戀曲;野性的號(hào)子,它是五里長(zhǎng)灘的情歌;激情的號(hào)子,它是文化根莖上的花朵。

          ---2012-08-28

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